云南省曲靖市师宗县雄壁镇堵杂村，一个美丽、祥和的彝族山村，这里生活着勤劳、善良的干彝人（彝族的一个支系），这里因为每年春节大年初一的彝族传统民俗“绑神猴”而闻名遐迩。堵杂村距曲靖市公里，距昆明市公里，距师宗县30公里。
云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗“绑神猴”又被称之为“绑山花子”，“山花子”是当地人对猴子的俗称。相传彝族一位叫阿奴的祖先，为了躲避入侵的外族追杀而逃到树林里，跳进长满过山龙的草丛，但草丛只能遮住身子，于是他又用身边一颗树的树皮挡住脸，就这样躲过了追兵，后辈为了纪念祖先，就演变出了“绑山花子”的习俗。
云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗每年的年初一，堵杂村的人们来到村外的一处山上，扯来一种山上野生的叫“过山龙”的藤草，用藤条将草绑满全身，然后带上彝族传统的木制面具，将全身遮挡得严严实实，一点都不能暴露。在捆绑的时候，要选择一处不能见到房子的地方，因为装扮中的“猴子”一旦见到世俗的人烟便会失去“神性”，失去祈福送福的能力，因此一般都选择在见不到村落的山林里。
云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗制作面具的材料都是一代代流传下来的纯天然原料，面具上的装饰物是一种叫做茼草的草芯做的，先将新鲜的茼草芯做成需要的形状，待晾干后便固定成型了，然后用粘山药将它们粘到面具上，每个面具重量在十多斤。
云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗祭献仪式中，主祭会抬出祭品摆放在供桌上，口中念着祈福的话语，祈求来年全村安居乐业、风调雨顺、五谷丰登、人丁满门、六畜兴旺，然后斟满三杯酒，敬给三位“神猴”代表，三位“神猴”代表相互搂肩搭背下蹲三下，向长老跳三下，又返身向后跳三下，表达向祭献者和村民的敬意，然后接受酒杯，把酒倒下，表示敬天敬地，随后，主祭向场中洒一把松毛，仪式结束。
云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗云南师宗绑神猴民俗仪式结束后，村民们继续在广场上唱歌跳舞，而神猴们便三个一组分别到村中各家各户送祝福，主人会燃放鞭炮欢迎神猴的到来，并将早已准备好的腊肉、饵块、蒜苗回馈神猴，神猴们在客厅相互搂肩搭背跳三下，便转到下一家。
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